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观心知命

原文标题:陈抟老祖《心相赋》(节录)

来源:网络论坛

发布日期:2009年07月

 

  (笔者注:“相”有面相、手相、足相、骨相、发相乃至头、眉、眼、鼻、口、舌、声、颈、腹、臀等几十种相说,另外还有表示行为动作的站相、走相、坐相、卧相、笑相、哭相、睡相等,然而上述诸种相,源头均来自于心相。心相好,上述不好的诸相都会变成吉祥相,心相不好,上述诸相也一定不会呈现吉祥。如果您悟性好,那您一定能从宋代陈抟智者的《心相赋》里悟出很多有益的东西,那您也永远不用再去请人看相了,只管把自己的心相修好,一切就都迎刃而解了。)

  1、心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之发,观行而祸福可知。

  2、出纳不公平,难得儿孙长育;欺人呈霸道,后代必遭人辱。

  3、甘受人欺,有子忽然大发;常思退步,一生终得安闲。

  4、心气平和,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。

  5、转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。

  6、媚富欺贫,焉可托付重任;敬老慈幼,必然裕后光前。

  7、轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。

  8、小富小贵易盈,刑灾准有;大富大贵不动,厚福无疆。

  9、欺蔽阴私,纵有荣华儿难享;公平正直,虽无子息死为神。

  10、处大事不辞劳怨,堪为栋梁之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。

  11、与物难堪,不只亡身还害子;待人有地,无端得福更延年。

  12、迷花恋酒,后院妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。

  13、贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。

  14、愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷又损寿元;聪明子语言木讷优容,享安康且膺封诰。

  15、有能吝教己无成,子也无成;见过隐规身可托,家也可托。

  16、知足与自满不同,一则谦而获福,一则矜而受灾;大才与恃才有别,一则实而有成,一则诞而多败。

  17、忮求念胜图名利,到底逊人;恻隐心多遇艰难,中途获救。

  18、不分德怨,料难至乎遐年;较量镏铢,焉可期乎大受。

  19、达处生愁一生辛苦;困时常乐其后必发。

  20、好扬己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。

  21、曲意周全知有后,任情激搏必凶亡。

  22、易变脸,薄福之人勿交;耐久朋,能容之士可宗。

  23、好与人争,滋培浅而前程有限;自求反省,蓄积厚而事业能伸。

  24、济急拯危亦有时贫乏,福自天来;解纷排难也有涉囹圄,名扬四海。

  25、饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。

  26、积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。

  27、为何短折亡身?出薄言,作薄事,存薄心,种种皆薄;为何凶灾恶死?多阴毒,积阴私,有阴行,事事皆阴。

  28、为何暴疾而亡?色欲空虚;为何毒疮而终?肥甘凝腻。

  29、为何老而无嗣?性情孤洁;为何盛年丧子?心地欺瞒。

  30、为何多遭灾盗?刻剥民财;为何时犯官符?调停失当。

  31、何知端揆首辅?常怀济物之心;何知拜将封候?独挟盖世之气。

  32、何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。

  33、若论妇人,先须静默;从来淑女,不愧才能。

  34、有威严,当膺一品之封;少修饰,准掌万金之重。

  35、多言好胜,若然有子必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。

  36、贫苦中毫无怨言,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。

  37、奴婢成群,定是宽宏待下;资财盈箧,决然勤俭持家。

  38、悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。

  39、为甚欺偶?显然淫行;缘何无子?暗里伤人。

  40、知其善而守之,锦上添花;知其恶而勿为,祸转为福。

上传日期:2009.07.25

东方阳熹按:

  古人言:“富贵若从奸狡得,世间呆汉吸西风。”由此可知,个人的荣华富贵、功名利禄,家庭幸福,不是算计来的,也不是求来、盼来的,而是从德上来的,从心性上来的,从修积上来的。王凤仪善人说:“子女能尽孝悌的是从德上来的;能败产的是从孽上来的。”说的也是这个道理。

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