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佛陀称五种人是非人

 

  常有人问:佛陀会不会“骂”人?答案是:会。只是佛陀骂人很有艺术,例如在《增一阿含经》里,佛陀举出五种人:应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐,佛陀称这五种人为“非人”,也就是不像人。为什么佛陀称这五种人为非人呢?因为:

  一、应笑而不笑:常常在大众场合,大家在谈天说笑,气氛很融洽、很欢喜,偏偏有人就是绷著脸,不肯笑,让人觉得很煞风景。这一种人往往性格古怪,不随众,甚至个性偏激,行为举止总是跟人不一样,所以在大众里就没有人缘;因为应该笑的时候他不笑,他不能合群处众,因此不像个人。

  二、应喜而不喜:应该欢喜的不欢喜,比方做好事,这应该欢喜,但他偏不欢喜,这种人在团体里也总是不得人缘,甚至惹人讨厌,因为应该要随缘、随喜,而他古怪不合群,这也不是做人之道。

  三、应慈而不慈:“恻隐之心,人皆有之”,但是有一种人,应该发起慈悲心,给人一些救济、帮忙的时候,他一点慈悲心也没有。所谓见死不救,没有怜愍心,没有同情心,对人不慈悲,这一种人也不像人。

  四、闻恶而不改:“人非圣贤,孰能无过,知过能改,善莫大焉”,但是有一种人,有过错不但不肯改,反而为自己的短处、恶行,找出很多护短的理由。这种人因为不肯改恶,不肯迁善,所以一直愚痴、迷惑,不能见贤思齐,不能勇于改过。不肯改过、不肯认错的人,大家也不喜欢他,所以他也不像个人。在团体里,如果姑息这种人,也是不当。

  五、闻善而不乐:听到人家做好事,他不高兴,甚至看到别人做好事,他不但不随喜,反而故意说一些讽刺的话。例如你出钱修桥铺路,他会说:“自己都没有饭吃了,还要去修桥铺路。”你帮别人的忙,他说:“自己都泥菩萨过江了,还要帮别人的忙。”他总是在人家做好事的时候,专门说一些风凉话,这种“闻善而不乐”的人,也是非人。

  以上五种非人,如果大家都能经常自我检视,有则改进,无则嘉勉,就能做一个真正的善人,真正的好人。

上传日期:2012.05.14

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