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这是你的罪过

 

  有一位居士,在江边散步,看到一个船佚将沙滩上的渡舟推向江里,准备载客渡江。此时刚好有一位禅师路过,这个居士于是一个箭步向前,作礼请示道:

  “请问禅师,刚才船佚将舟推入江时,将江滩上的螃蟹、虾、螺等压死不少,请问这是乘客的罪过?还是船佚的罪过?”

  禅师没有考虑,就回答道:“既不是乘客的罪过,也不是船佚的罪过!”

  居士非常不解,怀疑地问道:“两者都没有罪过,那么是谁的罪过呢?”

  禅师两眼圆睁,大声道:“是你的罪过!”

  佛教虽然讲六道众生,但是以人为本,站在人本的立场,真理不能说破,事相有时也不能说破。船佚为了生活赚钱,乘客为了事务搭船,虾蟹为了藏身被压,这是谁的罪过?这不但是两者的罪过,而且这是船佚、乘客、虾蟹三者的罪过,但也不是三者的罪过,因为这三者都是无心,“罪业本空由心造,心若亡时罪亦无”。无心,怎能造罪?纵有罪,也是无心之罪。而这位居士无中生有,妄自分别,难怪禅师要毫不客气的喝斥他:“这是你的罪过!”了。

上传日期:2012.12.17

东方阳熹按:

  此禅门公案一经作者解释,反倒画蛇添足,落于知见。

  一尚不存,何来“船佚、乘客、虾蟹三者”?永嘉大师云:“无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。”心本无生死、善恶,一切皆从分别妄想而生!

  听吾偈曰:“我也空,心也空,禅师虾蟹俱归空;居士问我何为罪,我道月影在江中。”

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