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《米拉日巴传》(密勒日巴传)摘录

摘自:《米拉日巴传》(又名:密勒日巴传)PDF电子书

桑杰坚赞 著 刘立千 译

来源:道德网

 

  ○若能修成,什么酬劳师父,报答双亲,化度一切有情等等均可做到。若修不成,则只能在许多生中处于最大恶趣。所以,应当把今生的一切贪爱束缚都斩断,不要和只迷恋于今生世事的人纠缠,努力修行要紧!——《米拉日巴传》PDF文档第107页

  ○本来一切众生都是佛,但是,有些人自己却不明白而在苦恼中死去。尤其是有些人既得人身却未曾修法就死去了,想起他们来才可哭哩!——《米拉日巴传》PDF文档第108页

  ○那些人一开始心里就充满世间荣华富贵。所做的呢,只是学几部经教文宇,自己占了上风就欢喜,别人失败了就高兴。这些现世的想法把心胸填塞满了,只知尽力求财,求名。他们号称佛教徒,只不过是身上穿着黄衣罢了。——《米拉日巴传》PDF文档第127页

  ○总之,生死涅槃等一切法皆是缘起;万法的根本是这个自心,它是不落方所的;若为邪见道所引的缘起,其果则是轮回;为殊胜心道所引的缘起,其果则是涅槃。此二者的本质为空性光明,那是确定无疑的。——《米拉日巴传》PDF文档第143页

  ○被恶运煎熬的众生,
   除了自己,不看重别人。
   孽重的女子崇拜家庭,
   看重自己之心情如火样炽盛。
   众生之心被摧残堪可怜悯。
   五浊恶世末劫年,
   骗子也被视为神灵顶敬,
   伪善比黄金还销行。
   对佛徒却如路旁石子弃而不问。
   无知的众生呀,多么可怜悯!

  ——《米拉日巴传》PDF文档第149页

  ○“世上的人对不该害羞的却要害羞,对奸诈胡为等应当害羞的却不知道害羞。这是不明白害羞的道理。——《米拉日巴传》PDF文档第156页

  ○这轮回世间,凡事是积攒起来的都要耗尽;造作起来的要坏灭;聚合拢来的要分散;生了的要死亡。这些苦恼都是决定无疑的。首先,要把这些自己为自己安排的苦恼之业抛弃,使不攒、不造、不聚,依照大德上师所说,克实求证无生之妙谛。——《米拉日巴传》PDF文档第182页

  ○自己所知道的善恶,纵然冒生命危险,也要慎其取舍。归结起来,就是自己不要使自己有什么内愧。——《米拉日巴传》PDF文档第183页

  ○他们一心只盼望今生的荣华富贵,自己不需要行持,所需要的是布施一百便赚回一千的生利方法。自然,有慧眼者是为这号人可耻的。但是,一般未摆脱尘世烦恼的人,暗中还仿效着这样做,只为今生的得失盘算。这样,虽然努力行善,但却担心自己的名声吃亏,就等于吃了剧毒的美味一样。所以,你们切勿为了贪求今生名誉而去饮那毒水呀!要把那名为佛法、实为追求世间的荣华富贵的一切虚文都抛弃,要努力去修佛法。——《米拉日巴传》PDF文档第190页

  ○要没有私欲缠绕,这极不容易。若一方面追求自己今生的欲望,另一方面又求利益众生,这不仅不能利他,连自利也是不可能的。就如那弱者自己被水冲走,还说要救被水冲走的别人一样。在未悟实相之前,不要急于去利他。正如瞎子引瞎子,有在私欲中迷途的危险。在这没有穷尽的虚空,有情也没有穷尽的。若能修证,那能利于众生的时机自会到来的。在此期间,你们大家都要有爱他胜于爱己之心,为了利益一切有情,才去成佛。因此行事要谦恭,衣著要简朴,在衣食名誉方面要不怕吃亏,身体听其自然,心中怀抱大志,努力修持。这就是有利于众生的事了。即使是修持上了路的人,对这些也要记在心上!——《米拉日巴传》PDF文档第190页

  ○若对烦恼不加对治,
   信口空言只能像空谷传出回音。
   若不明白那玄妙的方便道,
   虽然勤勉但难获精英。
   若不能把握住关键,
   有毅力也难走完漫长的路程。
   若不积蓄起大的福德,
   单纯利己则是堕入轮回的原因。
   所积福德若不施于正教,
   虽修持也无功德产生。
   内心若不生起知足,
   积蓄再多也属于别人。
   内心若未生起安乐,
   外表的舒适是痛苦的原因。
   不制伏贪婪的厉鬼,
   贪图名声是自我毁灭的原因。
   贪图美好将为五毒烦恼围困,
   贪图财物将会失去亲爱的友人。
   自大是招来怨尤的原因,
   人前缄口就无口舌可生。
   专心修持心不会散乱,
   独自静住自会遇到知音。
   甘居低处才能登上峰顶,
   缓慢走去却能迅速到达。
   放弃俗务大目标才能完成,
   掌握甚深密道才能找到捷径,
   了悟空性才能生起悲心。
   生起悲心,就泯除自他二相,
   没有自他才能有利众生。
   能利众生则可与我相见,
   见到我就有成佛的可能。
   愿我与佛及众弟子,
   证成一体无区分!

  ——《米拉日巴传》PDF文档第191-192页

上传日期:2012.09.06

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