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《道德经-道德本意》

 

《道德经-道德本意》第十八章

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文字版:第十八章
大道废1,有仁义㈠;智慧出,有大伪2㈡;六亲3不和,有孝慈㈢;国家昏乱4,有忠臣㈣。
章旨:
本文是对前一章节的进一步论证和补充,指出天下失之根本和绝对的真理,才会产生形式上的手段和方法,而任何形式上的方法都是辩证和相对的,有正面的作用,就会有负面的作用,不是解决问题的根本办法。
词义:
1废:荒废,废弃。
2伪:伪装,欺诈。
3六亲:古指父、母、兄、弟、妻、子;泛指家庭亲属。
4昏乱:昏庸无道,政治混乱。
句解:
㈠大道废,有仁义:人类迷失大道(宇宙人生的根本),才会有仁义的出现。
因为道是永恒的存在,不生不灭,不兴不衰,所以大道自身没有荒废而言。这里的废,指的是人类迷失大道。
大道是天地万物的根本,生命的本质,人类失之根本,必然迷于形式,由此就会产生出无尽的私欲和邪恶。


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