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佛说罪福报应经(白话译文) 原文点此

又名:佛说轮转五道罪福报应经

刘宋 三藏法师求那跋陀罗译

注:此经出自《大正藏》第17卷

 

  我是这么听佛说的。佛在迦维罗卫国和一千二百五十位比丘,一起住在精舍的时候。由于结夏安居已经结束,于是佛从禅室出来,和弟子一同前往舍卫国的祇树给孤独园。

  这两国之间有一棵大树,叫做尼拘类树。树高二十里,而枝叶覆盖的面积则有六十里,树上结的果实非常多。尼拘类吃起来又香又甜,味道有如蜂蜜。掉落地上的熟果,人民吃了之后,病都会好而且眼目明亮。

  佛于是坐在这棵树下,诸比丘就捡食地上之熟果。吃完之后,佛就告诉侍者阿难说:“我看天地万物,各自都有他们的宿世因缘。”

  阿难见佛跟他说话,于是赶紧前来顶礼佛陀,跪著问佛说:“是怎么样的因缘呢?这些弟子大家都想知道。请您敷演讲说,以开示度化不知道的人。”

  佛就告诉阿难说:“善哉善哉,乐于听闻的人,要专心听呀。”

  佛说:“人如果培福的话,就像这棵树一样。它的种子只是一粒果核而已,后来渐渐长大,结果利益无限。

  能当国王大臣,地位尊贵有权势的人,都是从礼敬佛法僧三宝中来的。

  大富豪之人,是从布施中来的。

  长寿而没有疾病,身体强壮的人,是因为持戒律之故。

  长得端正白净,容光焕发,身手柔软,吐气芬芳,人见人爱,令人观看不厌的人,是修忍辱的结果。

  喜欢精进修行,不懈怠,乐于培福德的人,是从精进中来的。

  个性安详不急躁,言语行为都很审慎的人,是修禅定的结果。

  有人有才干,明白事理,通达了解幽深之法。能够把微妙的义理讲得很顺畅,让愚蠢的人都能听得懂。别人听了他的话,都能再请益且接受他所言,珍重他所言,并广为宣传。这种才能是从修智慧中得来的。

  讲话声音清彻的人,是从歌咏三宝中得来的。

  干净清洁没有疾病的人,是从慈悲心中得来的,因为他前生不用木棍等物打人之故。

  长得高大的人,由于前世对人恭敬之故。

  长得矮小的人,由于前世轻视傲慢他人之故。

  长得丑陋的人,由于前世喜欢生气怨恨之故。

  对事物一无所知的人,由于前世不喜欢学习问人之故。

  生来愚蠢的人,是由于前世不喜欢教导别人之故。

  哑巴是由于前世谤毁别人的缘故。

  聋子瞎子,是由于前世不看经典,不听讲经的缘故。

  当人的奴隶,是由于前世欠债不还之故。

  地位卑贱的人,是由于前世不礼敬三宝之故。

  长得又丑又黑的人,是由于把佛前面的光明遮住的缘故。

  生在裸体之国,是由于前世在佛寺及精舍衣著不整的缘故。

  生在马蹄国的人,是由于前世穿著木屐在佛前喧嚣走过之故。

  生在穿胸人的国度,是由于前世布施作福时,心生悔恨吝惜之故。

  投胎成麞、鹿、麋、麂等鹿类中之人,是由于前世喜欢让众生惊慌恐怖之故。

  生到龙族里,是由于前世喜欢调戏,是轻浮人之故。

  身上生有恶毒之疮,而总是治不好,是由于前世喜欢鞭打众生的缘故。

  人见人爱的人,是由于前世见到人就满心欢喜愉悦之故。

  人见人恶的人,是由于前世见到人就不欢喜的缘故。

  被官府拘禁,被关在牢内,被手铐脚镣的人,是由于前生喜欢把众生关在笼子里,让众生不如意的缘故。

  生得兔唇之人,是由于前生钓鱼,让鱼缺失唇吻之故。

  不喜欢听金玉良言,而且吵闹不休,扰乱别人听经法的人,后世会成为耽耳狗。

  虽然听闻佛法,但是内心不信,以后会生到驴马之中。

  悭吝贪心,自己独食的人,会堕到饿鬼道里。以后投胎为人,会很贫穷、饥饿,衣不蔽体。

  自己吃好饮食,给别人吃恶饮食,这种人以后会堕到猪及蟑螂之中。

  抢夺别人的东西,以后会堕落成羊,被人活生生的剥皮。

  喜欢杀生的人,以后会成为水上的浮游虫,朝生暮死。

  喜欢偷窃别人财物的人,以后会生成牛马或做奴隶,以偿还偷窃之债。

  喜欢奸淫别人的人,死了之后会入地狱。男的会抱著灼热的铜柱,女的会卧在炽热的铁床上。以后还会投胎做鸡鸭。

  喜欢说谎并到处宣传别人过恶的人,死后入地狱中,会被口灌滚热的铜汁,会被拔出舌头,以牛来耕他的舌头。之后还会投胎成鸺鹠、鹦鹆这类声音难听的鸟类中。人们一听到它们的鸣叫,都觉得惊怖,说会发生鬼怪灾变之事,都诅咒这种鸟死掉。

  喜欢喝酒,醉后犯了种种过失的人,将来会堕入热腾腾的大便地狱里,之后还会投胎成猩猩。出生为人时,非常愚蠢顽固,一无所知。

  夫妇之间彼此不柔和顺从,经常打斗诤执,彼此互相驱逐的,将来会投胎到鸽鸠鸟类中。

  贪图别人力气的人,将来会生到大象群中。

  当官吏吃公家饭的人,如果对方无罪,自己却利用公职之便,侵犯人民,用鞭杖抽打他们,强迫送走他们,脚镣手铐他们,使他们投诉无门。这种人死后堕地狱,神识受到极端的痛苦。这样经过千亿年之后,再堕到水牛中。被人穿鼻口,拉车拖船,被人用棍子打,鞭子抽,以偿宿世之罪过。

  不干净的人,是从猪投胎来的。

  悭吝贪心,不廉洁的人,是从狗投胎来的。

  凶狠暴戾,刚愎自用的人,是从羊投胎来的。

  轻躁不安,不能忍耐任何事情的人,是从猕猴投胎来的。

  身上有一股腥臭之气的人,是从鱼鳖中投胎来的。

  凶恶狠毒的人,是从毒蛇投胎来的。

  爱好美食,喜欢杀害众生,而没有慈悲心的人,是从豺狼狐狸鹰中投胎来的。

  在胞胎时就死亡,或生下来不久就死亡,或很短命就死,之后又堕落三恶道千万劫的人,是由于前世喜欢打猎射杀动物,喜欢焚烧山林,喜欢把动物的卵弄破,喜欢捕鱼网鱼。这种人杀害一切众生,贪吃它们的肉,贪图它们的皮毛,因此而得短命的报应。世世累劫都堕落恶道,很难有成人的一天,要引为借镜呀。”

  佛说:“凡是作功德,都必须亲自烧香、斋食、诵经。不可以请人做功德而不给供养,不发愿。好比请别人吃饭,自己却不吃,因此自己怎能饱而不饥饿呢?

  要烧香礼拜、洁净身心,守持戒律,修习禅定才能摄心。佛前燃灯能得聪明,最后能得世间智、出世间智及出世间上上智,而无任何障碍。平常就要烧香、斋食、读经、布施。能布施的人,可以得到福报,诸天神会帮助他,恶鬼邪神都会离他远远的,不敢去侵犯他。

  懈怠的人,平常轻松安稳的过日子,没有精进修行的心。等到有朝一日生病了,或者遇到不吉利的事时,才想到要去烧香拜佛,说是作福。这样子诸天神是不会降临的,因此众魔就敢前来骚扰,作种种神变怪异之事。因此之故,应当要精进修行。

  罪报与福报跟随著人,就像影子跟著人一样。我们培福就像下种一样,收获的果实犹如尼俱类树那么多。尼俱类树的本来种子,有几个核呢?”

  阿难跪著合掌回答佛说:“种子只有一枚的核粒,渐渐长大之后,却收成数不尽的种子。”

  佛告诉阿难说:“只布施一个,却获得万倍的报酬,这句话一点也不假。”

  佛于是说偈颂:

贤明的人乐于布施 天神自然扶持此人
布施一种回报万种 生活安乐寿命长久
今日起布施的善人 获得福报不可限量
将来皆能证成佛果 度脱十方无量众生

  佛告诉阿难说:“世人愚蠢无知,只能用有生死的肉眼来观看一切,而不能透彻了知罪业及福报的根本。我用道眼观看无数劫以来,一直到今天的众生罪福报应,清楚得犹如观看手掌中的珍宝琉璃,内外都透明清澈,没有任何疑惑不明之处。”

  阿难整理了一下衣襟之后,为佛作礼然后向佛说:“您说的这些法,应该用什么名字来称呼比较适当?”

  佛告诉阿难说:“这部经叫做五道轮转罪福报应。如果有善男子善女人,能读诵这部经,而且广为宣传的话,功德无量。他们能够见到贤劫中的一千尊佛,并能追随供养贤劫千佛。他们不会堕落三恶道,也不会生在八难处(见佛闻法有障难之八处。一、地狱,二、饿鬼,三、畜生,四、北俱卢洲,五、长寿天,六、聋盲喑哑,七、世智辨聪,八、佛前佛后),能够得到正定。”

  佛说完这部经时,有五百位比丘证了罗汉果。诸天龙神及一万二千名清净信士,六千名清净信女,都对佛法生起了绝对的信心。他们都向佛陀顶礼之后,各自散去。

 

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