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王凤仪格言杂记

 

依据版本:《王凤仪道德语录》

原载网站:道德

录入者:东方阳熹

上传日期:2009年11月23日

《王凤仪格言杂记》MP3有声书:在此下载

 

  生气上火是病的根源。(生气是病的饭,上火是病的水。)

  攻人短处,是给人家洗衣裳,与我何益?

  护我过处,是给自己长肮脏,与人何损?

  喜闻人过,不如喜闻己过;过而能改,善莫大焉。

  乐道己善,何如乐道人善;敏而好学,福何如之。

  道己之过如扫除,言人之非似收赃。

  记人不是,正是添己黑暗。

  聚人好处,方为长己灵光。

  好扬己善则德散,好隐己过则恶盈。

  来得明,去得白,生财有道。

  跌得倒,爬得起,处世得方。

  世事多从忙里错,智慧尽由静中来。

  人当失意时要往前看。生于忧患。

  人当得意时要回头看。死于安乐。

  能容小人是大人,能培薄德是厚德。

  每事肯吃亏的便是君子。

  每事好占便宜的便是小人。

  恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。

  欲高门弟须为善,要好儿孙必读书。

  花明柳媚含道意,鸢飞鱼跃见天机。

  千潭有水千潭月。佛光普照。

  万里无云万里天。一性圆明。

  学如逆水行舟,不进则退。学道而时习工作。

  心似迎尘挂镜,不洗则生。问性当日新皈本。

  道从虚心得,低心求道。

  理由悟彻来,自问自答。

  意粗性躁一事无成,心平气和千祥并集。

  想自己心身,到后日置之何处?-----当定本位。

  顾本来面目,在古人像个何人?-----应有实行。

  口吐莲花,空谈难达佛国。-----讲道不如讲我。

  身为刍狗,实行可登天堂。-----念书不如念人。

  志不定,意不活,心不死,身不低,秉性难化。

  佛能成,仙能修,贤能希,圣能作,虚灵自明。

  兄弟和,其中自乐;子孙贤,此外何求?

  心术不可得罪于天地。

  言行要留好样于儿孙。

  未有和气萃焉,而家不昌盛者。

  未有戾气结焉,而家不衰败者。

  入观庭户知勤惰,一出茶汤便见妻。

  父老奔驰无孝子,要知贤母看儿衣。

  子弟有才,制其爱,毋弛其诲,故不以骄败。

  子弟不肖,严其诲,毋薄其爱,故不以怨离。

  大智兴邦不过集众思,大愚误国只为好自用。

  爵益高,志益下,官益大。

  心益小,禄益厚,施益博。

  天德只是个无我,王道只是个爱人。

  世事让三分天空地阔,心田培一点子种孙收。

  悯济人穷,虽分文升合亦是福田。

  乐与人善,虽只字片言皆为良药。

  平居须寡欲养身,临大节则舍生委命。

  治家须量入为出,干好事则仗义轻财。

  作恶事须防鬼神知,干好事莫怕旁人笑。

  作恶如磨刀之石,不见其亏日有所损。

  行善如春园之草,不见其长日有所增。

  作恶不殃,作恶未盈,祖德未尽也,福尽必殃。

  行善不祥,行善不真,宿业未了也,业清必昌。

  人皆好生,凡可以生者,何不为也(修身养性)?

  人皆恶死,凡可以死者,何不去也(癖气嗜好)?

  一世劝人以口,百世劝人以书。

  君子务本,本立道生。

  欲赎世,先赎身。(立业。身不大同,身难入大问化。)

  欲舍身,先舍秉性。(舍身办道的多,舍性了道的少。)

  办道不负初心,成佛有余。

  自古仙佛无他法,广生欢喜不生愁。

  学、问、深、时、意、气、平。(七字圣道功行偈)

  存心常悔己过,处事宜念人功。(乐和)

  保我真葫芦,勿为他人动。

  真道德不希高慕外,伪君子好多言躁行。

  存半毫我见,难达佛国。

  有一分阴私,也是后天。

  善体黎庶情,是谓民之父母。

  广行阴骘事,以能保我子孙。

  谦,美德也;过谦者怀诈。

  默,懿和也;过默者藏奸。

  涵养冲虚,便是身世学问。

  省除烦恼,何等心性安和。

  现在之福,积自祖宗者,不可不惜。(行善)

  将来之福,贻于子孙者,不可不培。(作德)

  现在之福如点灯,随点则随竭。(当去习性)

  将来之福如添油,愈添则愈明。(应长天命)

  大道昌明,全球受福。(大同)

  至德开发,万国弭兵。(顺世)

  了阴命,止宿命,即长天命。(成圣)

  去习性,化秉性,即见天性。(成佛)

王凤仪格言杂记(卷终)

 

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