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莲花生:五件无意义之事(图)

摘自:《空行法教·第四章》

制作:道德网站

 

莲花生大士

 

  莲师说:当修持佛法时,有五件事是毫无意义的,要避免!

  佛母问:是哪些?

  上师说:

  跟随一位不具有口诀精髓的上师,是毫无意义的。(“口诀精髓”,即要点,关键点。每个修行者在不同阶段、不同层次,所须注意和了解的要点不尽相同,因此“口诀”并非定法,而是因人、因时而异。有关上师在口诀方面的重要性,《冈波巴大师全集》中有相关论述,可供参阅:“一切佛语教敕,以及如理论典,都应该被看作是修行人成佛的教导,这是毋庸置疑的;但是,如果没有过来人的经验引导,我们便很难了解如何将浩如烟海的佛陀之法,摄归一处而修,倘若如此,那在人寿短促的今天,终其一生,我们也很难有什么大的作为和成就,况且,在一个具备法器的龙象弟子有所准备的适当的时候,一位具有较大证悟和能力的具有资格的师长,在现量境界的“以心印心”、“直指本性”,对于弟子直观而直截地证悟超越言语表达的“不二”之境来说,是极其关键和异常必要的,这可以避免我们陷入“循环论证”般的可笑而可怕的文字游戏,尽量减少我们成佛道路上的歧途曲径。”

  传授法教给一位不能持守誓言的弟子(许多人虽然信誓旦旦,但实际上却口是心非、朝三暮四、反复无常,最终,他们的信仰变成了伪饰,誓愿则变成了自欺欺人的谎言),是毫无意义的。

  明白法教但却不能利用与付诸实修(尽管知道许多佛法的大道理,却不懂得将其用于自己的人生,并付诸实修),是毫无意义的。

  修禅定但却不能改善自心(许多貌似修行的学佛者,他们所做的一切,其实只是为了贪图名声、财富、健康、长寿等今生的利益,他们的心会随着外物的变化不断发生改变,因此,他们是无法从根本上改善自心,获得禅定解脱的),是毫无意义的。

  投入书空咄咄的空洞法教但却不能帮助自己(即理论脱离实际。人们信仰宗教、学习佛法,最终却没有对自己的人生起到任何帮助),是毫无意义的。

  一般而言,有很多人的修行是毫无意义的,基于无明(自心本有的智慧和良知良能被业力所障蔽,如同乌云蔽日,故曰无明),他们并不知其中的差异。

 

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2016.元.13

 

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