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莲花生:一个人要怎样修持十善(图)

摘自:《空行法教》

制作:道德网站

 

莲花生大士

 

  措嘉佛母问上师:一个人要怎样修持十善,即应采取那些对十恶的对治法?

  上师答道:十善有四个主题:

  一、要义是纯净的身、语、意(没有恶,即是纯净。身的三恶:杀、盗、淫;语的四恶:两舌、恶口、绮语、妄语;意的三恶:嫉妒、嗔恚、邪见。详见《佛陀:何谓十善十恶?》,以便产生“上道”(“上道”指上界、天道。一切唯心造,故云“产生”)

  二、“善行”的定义,是指一个已获得暇满人身的人,以正确行止产生想要的快乐结果(善行得善果。世人的一切快乐和享受,皆源于往昔的善行。许多人在世间之所以不能获得幸福安乐,是因为缺少福德,也就是往昔没有善行——没干多少好事)

  三、善行的分类和十恶完全相反:救生(帮助他人,救助生命)、慷慨好施、生活纯正(本分,尽职尽责,不投机取巧,不搞歪门邪道)、诚实无伪、调和纠纷、谨慎柔语、言之有物、爱一切众生、出离、对业果和了义没有怀疑(深信因果,对《金刚经》《心经》《佛藏经》等了义经的理论不生疑谤)

  四、以下是十种善缘,帮助你维持心续中的善念:对正法有信心、抱持自爱与良知(“自爱”的基础:知廉耻,懂礼貌,讲礼仪;“良知”的基础:明是非,知大体,讲道德)、戒除赌博和争吵、避免参观市集(逛商场、去酒吧、夜市之类)、始终行为诚恳、摒除怠惰、不与损友为伍、身语意的调柔、培养四识住(在此指精神集中,专注于个人所从事的事情;看就要认真的看,听就要认真的听,想就要认真的想,做就要认真的做;不能心不在焉,精神散乱),特别是将你的心专注在圣者之道上(即获得究竟的觉悟和解脱上)

  措嘉,若能这样做,毫无疑问地将会得到上道的业报。

 

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

 

上传日期:2020.3.1

 

 

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