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黄元吉:天理来复,古人喻为活子时也(图)

摘自:《道德经讲义》【清】·黄元吉 著

制作:道德网

 

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  欲修大道,可不知此一窍而乱作胡为乎(“一窍”者,即玄关一窍,亦名心窍)?太上示人养道求玄之法曰“致虚极,守静笃,吾以观其复。”此明修士要得玄关(玄者,无形无相,视之不见,但天地万物无不由其所主宰,谓之玄;关者,如果世间关隘,修行者欲回天朝阙,必过此关),惟有收敛浮华(即放下世间浮名浮利的追求),一归笃实,凝神于虚,养气于静,致虚之极,守静之笃,自然万象咸空,一真在抱。故《易》曰:“复,其见天地之心乎?”又邵子云:“冬至子之半,天根理极微。一阳初动处,万物始生时。”此时即天理来复,古人喻为活子时也(“活子时”,即“一阳初发”,古人常以《易经》六十四卦之“复”以喻之)。又曰:“一阳初发,杳冥冲醒。”此正万物返本、天地来复之机,先天元始祖气于此大可观矣。但其机甚微,其气甚迅,当前即是,转念则非,不啻石火电光,俄顷间事耳。

 

  注:青绿色字体为东方阳熹的注释。

上传日期:2020.12.16

 

 

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