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东方阳熹心语集

 

一○二、佛教名言不等于佛教真理

 

  自从本站转载了“佛教界名言”(人生感悟三十条佛学六十六句禅语21条人生哲理)后,就不断有同学来信提出各种的疑问,这是因为人们习惯于把名言和哲理当成真理。

  “毫厘之差,天渊之异。”佛教界的名言不等于佛教界的真理,就如同“名人”不等于“明人”一样。人们应该明白,在这个世界上,没有谁会永远陪在你身边对你进行指导,更不会有人代替你去思考,因此,你必须学会独立的思考和判断。因为这种思考和判断会直接影响你的人生走向和人生结果,所以你必须时时按照圣人所教导我们的那样:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”,以免误入歧途。

  下面,我列举一些所谓“震撼世界的禅语”存在的谬误:

  ○人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  世间万物本来就没有对错,人之所以痛苦,源于内心的分别妄想!

  ○狂妄的人有救,自卑的人没有救。

  这句话对那些有自卑心理的人,很容易造成严重的影响和误导。在佛的眼里任何人都是可以拯救的。佛说:“一念修行。自身等佛。”又云“不悟即佛是众生。一念悟时。众生是佛。”一个人有没有救,在于能否觉悟自性,而不在于性情的差异。

  ○你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

  自然本来就是永恒的,放下我执,放下“掌握”、“控制”的分别和执著,即是本来。

  ○凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

  站在别人的角度为他人着想,等于落到了和对方同一个境界、同一个层次,这只能叫同情,不叫慈悲。慈悲是不被一切相所迷,不被一切相所转,人我一体,大慈平等的自然流露。

  ○默默地关怀和祝福别人,那是一种无形的布施。

  人类一切痛苦的根源,源于自性的迷失,源于不能觉悟万物的本质和真相。经云:“本来无一物”“凡所有相,皆是虚妄”,“默默地关怀和祝福别人”,实际上是自我本性的迷失。本来就没有人我,万物同体,一即一切,一切即一。

东方阳熹
写于:2011.04.15

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