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东方阳熹心语集

 

一二○、我对灾难的态度

  
  一位同学问我:“当今世界各地的灾难越来越多,你真的不害怕吗?”

  “不怕”,我回答说。

  “你为什么不怕?”他继续追问。

  “因为灾难并非实有,生死本是幻相。”

  “假如大灾难来了,比如地震了,你会怎么办?”

  “避难、逃难,如果躲不过,就乐呵呵的往生;因为人本来就不生不灭,生死如同换件衣服而已。”

  “既然不怕,又何必避难、逃难呢?难道这不算是害怕和恐惧吗?”

  “天降暴雨,人就会自然而然的躲到屋子里和房檐下;冬天来临,人就会准备过冬的棉衣和取暖的煤炭;这难道叫害怕和恐惧吗?”

  “这不叫害怕和恐惧,你说叫做什么?”

  “这叫智慧,叫顺乎时势!老子曰:‘天地不仁,以万物为刍狗’。世间万物本来就没有什么绝对的对与错,天地也不会特别的偏袒谁。万物顺乎天地的规律,就得以生存;万物违背天地的规律,就会灭亡;故自古有云:顺时者昌,逆时者亡。当下的普遍现象,就叫时势。莫说是一个无道无德的凡夫,即使是圣人违背时势,也一定会遭受灾难。”

  “圣人不是与天地同德吗?难道圣人也会遭受天地的惩罚吗?”

  “正因为圣人与天地同德,所以圣人不敢丝毫违背天地的规律和僭越自然的法度。在寒冷的冬季,凡夫执意赤裸着身体站在室外,到头来一定会被冻死;圣人若是执意赤裸着身体站在室外,到头来也一定会被冻死。难道上天会因为有一个圣人赤裸着身体站在室外,就改变四季的规律,让冬天变成夏天吗?”

  “我为什么总是害怕灾难呢?”

  “这才是你真正要问的问题。你以为你害怕灾难,所有的人就一定都害怕灾难吗?”

  “我要不说我害怕灾难,你不是也不知道我害怕灾难吗?”

  “在思想觉悟上,你没有证悟性空,所以你看不破灾难和一切事物的本质;在形式上,你既认不清时势,又有没有应对灾难的信心、智慧和能力;你若说不害怕灾难,那纯属是口是心非、自欺欺人。”

  “的确,嘴上说不害怕容易,做到心里真正的不害怕,那就难了。你看我该如何战胜恐惧心理呢?”

  “明理。一切存在都是自心变现出的假相,你若是看不破,认定了幻相为实有,必然对生死和灾难产生畏怖……。”

东方阳熹
写于:2012.04.19

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