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东方阳熹心语集

 

一三九、不相信有地狱,就不会下地狱吗?(图)

作者:东方阳熹

 

  有学佛者来信问:

  “您好,我也是修行人,我最近从网上看见了原觉法师的理论,法师在文章中说六道轮回的理论早在佛教出现之前就已经在古印度的96种外道盛行的时代出现了,佛陀的弟子大多都是从其他外道中皈依佛教的,佛陀为了方便说法,就把六道轮回的理论沿用到了佛法中,法师说六道轮回都是唯心所现的,如果一个人心中没有六道轮回的观念,或是根本不信这个理论,死后就不会轮回,如果只相信有天堂或极乐世界,不相信有地狱,就不会下地狱。我想请问您,这种理论真的正确吗?”

 

 

  “六道轮回都是唯心所现”的说法是正确的,但认为“如果一个人心中没有六道轮回的观念,或是根本不信这个理论,死后就不会轮回,如果只相信有天堂或极乐世界,不相信有地狱,就不会下地狱。”就落于断灭见了。

  一个人进入到哪一道的轮回,是由个人业力决定的。“不相信有地狱,就不会下地狱”的观点,如同凡众不相信世间有监狱,就以为自己不会进监狱一样。世间的监狱也是“唯心所现”,但人们犯了罪,不是照样被关进监狱吗?因此,一个人会不会进监狱,不是由其相信监狱存在与否决定的,而是由其是否犯罪决定的。虽说“一切唯心造”,天堂地狱都是自心的化现,但对于没有真修实证,尚未跳出三界外,仍受气禀所拘的人来说,造地狱业,一定会下地狱;造愚痴业,一定会转生为畜生;而不取决于他们心中有没有“六道轮回的观念”。

  不可否认,一些大根基者一闻经偈当下即顿悟无生法理——“一超直入如来地”,但大多数人,则必须通过三个根本的途径:菩提心(即自觉觉他,自己成佛,也使他人成佛的心愿)、出离心(深知轮回和世间的痛苦,有出离六道轮回的强烈心愿)、证悟空性(开悟见性,真正理解“一切唯心造”、“一切缘起性空”的道理),并化尽习性禀性,才能够出离六道轮回。详细论述可参阅本站“出离轮回的三要道”等文章,在此就不赘述了。

上传:2014年元月5日

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