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东方阳熹心语集

 

一四九、读《缺乏创新力的华人社会》有感(图)

作者:东方阳熹

 

 

  《缺乏创新力的华人社会》中论述的实际是华人社会“以情代理”的问题,而非关中国的“传统伦理”。因为“恩情”不等同于“传统伦理”,所以也就谈不上作者所说的“一个人背叛传统伦理”才能够“产生创新力所必须的个性”。

  如果深入了解中国传统文化,会发现中国“传统伦理”(如三纲五常等)实际上遵循的是一种天道、天理。正因为中国人具有这种高深的智慧和理念,懂得遵循自然规律,所以中华民族历经五千年,仍然充满了勃勃生机。

  人情是为了彰显天理。但在人类社会发展的过程中,受种种因素的影响,中国人逐渐迷失了“传统伦理”的内涵——天道、天理,只剩下了人与人之间的“恩情”,所以中国才会从天人一统的社会,逐步沦为以情代理的人情社会。在人情社会里,人们往往把亲情、友情、恩情看得比道义、规则、法律、天理、心性(真我)还重,如此不仅造成了徇私枉法和种种社会不公现象的发生,同时也导致了心性的迷失和道德败坏!

  后人不明天道,为重树社会道德,以情代理,把“恩情”当成了中国传统文化和伦理道德,极力推行渲染,其情其景虽催人泪下,但效果却如无根之木,转眼叶落枝枯。诸如当今某些国学组织和宗教狂热者大力宣扬的“洗脚”文化,以给父母洗脚为孝道,以此作为中国孝道文化之传承,甚至有人将给父母洗脚视为改变人生命运、飞黄腾达、升官发财之开端。其感性、其主观、其狂热、其做法,甚至完全违背了常情常理。敢问,父母生活能够自理,孩子为什么非要给父母洗脚?难道给父母洗脚就叫感恩,就算懂得孝吗?王**善人说过,孝分为身界的孝、心界的孝、志界的孝。给父母洗脚,至多只能算是身界的孝,这种孝连畜生都会!孝,不等于成为感情、亲情的奴才!本人认为,一个人无论在才艺学问,还是道德修养,或对人类社会的贡献等方面能够超过父辈,才算是志界的孝、真正的孝!这种孝,不仅不会产生负作用,妨碍一代代新生自身的创造力,而且能够不断推动社会的进步和发展!

  人们只要认真学习和研究就会发现,无论是以儒家为代表的中国传统文化,还是佛教思想,其实无一不是主张理性,反对以情代理的。佛教不仅把情执看做是心性的束缚、修行的障碍,而且认为“情生智隔”,情是轮回三界的苦因。若从更高的道德、伦理层面来看,实际上人情不仅阻碍了人类自身的智慧、理性和解脱,而且是人类社会走向高度文明的绊脚石!

  本人并非否定人与人之间的感情和恩情,让人们成为无情无义之人,而是希望人们能够理性看待人与人之间的情感,把小爱变成博爱,把人情变成慈悲,不要以情代理。因为一个以情代理的人情社会,不是一个理性、健康、正常的社会,此不仅会使人丧失掉智慧和理性,给人造成各种的是非烦恼,更为严重的是,情执会使人迷失掉心性——真正的自我,导致创造力的缺乏,同时也会导致规则的隳堕,社会风气的败坏!

 

  注: 点此阅读《缺乏创新力的华人社会》

上传:2016年3月21日

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