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《东方阳熹言道录》

 

十一、本人无宗无教

作者:东方阳熹

 

  本人在形式上并不属于任何宗教和门派组织。也就是说,本人无宗无教,无门无派。

  一些人问我:“你信仰什么宗教呀?”我常沉默不答。因为我懒得解释。如果我说自己无教,对方会认为我是个没有信仰的人,如果我说有教,我又该怎么对他们说呢?

  一些人对我说:“你若是不皈依某个宗教,恐怕你将来没有归落处,最终哪儿也不收你。”

  其实这些人恐怕才没有归落处呢!他们不知,谁都不收我,我就回家了。我要是让宗教给收了,让法给收了,让某个人给收了,我就跳不出三界,返不得先天。岂不闻释迦牟尼佛在《金刚经》中所说:“凡所有相,皆是虚妄。”“一切有为法,如梦幻泡影”吗?

  许多修行人都有这种毛病:认为不加入某个宗教,不抓着某个法,不跟着某个人,就成不了。其实他们不知,这些都是人心,都是执著呀!正确的宗教教育,无一不是教导人们放下一切执著妄想,自性自度,然后获得自我解脱。岂不知,你越是放不下,就越是得不到。一些人认为放下了,就落空了。其实这些人不知,人们唯有舍得人心,才能够识得道心;去除一切后天,才能够返得先天。听吾偈曰:
  真空不空,有亦不空,有空不住,方见真空。

  我虽然不属于任何宗教,但我却是历代圣贤和各个宗教的真正弟子。因为我得到了他们所说的真理,得到了他们的心。

  六祖惠能大师说:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”修行之士,几乎无人不知这段偈语,可是到头来全成了口头禅,一个个还是落在有物、有为上出不来。如此,怎能粉碎虚空,悟入无坏境界呢?

  佛性、真源、仙乡、理天、极乐净土、一真之地是先天的存在,是先于天地的存在。宗教和一切有形有相皆是后天的存在,是后于天地的存在。学佛修道者不能打破宗教的束缚,连天地都跳不出去,又怎能跳出三界五行,了死超生,返本还原呢?

  注:我不是让大家抛弃和远离宗教,而是让大家接过宗教的真理,放下一切的宗教形式。

写于:2007年6月25日

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