您现在的位置:open道德真源 >>open东方阳熹言道录 >>open如何掌握自己的命运
Email

 

《东方阳熹言道录》

 

七十一、如何掌握自己的命运

作者:东方阳熹

  人能够平安度越一生,其实是非常不容易的,因为世间的各种风险无处不在,这些风险有人为的,有自然的,他们会随时夺去我们的生命……。

  难道我们人类就无法把握自己的命运,任其各种灾难随意夺去我们或我们亲人的生命吗?我们的老祖先早在数千年以前就思考过这些问题,他们不但找到了准确的答案,而且把这些答案留给了我们子孙后代。这些答案存在于《道德经》《易经》《四书》《太上感应篇》等圣人的经典当中,只是我们今人没有真正理解,或者说没有施行罢了……。

  人类要想掌握自己的命运,改造命运,首先必须了解自身与自然的关系,自身行为与自然之间的关系,及什么是性命。

  当今的人们迷失了大道,以有当有,以无当无,既不知性,也不知命,不知命由心造的道理,误把生辰八字当成了一生命运的真主宰,醉生梦死,稀里糊涂的活着,所以至死也不明白性命的真谛。

  性,就是人的心灵,也就是道、精神、佛性、原神。命,简而言之就是人的本分。人不知自己的真主宰(心灵),就是不知性;人不知自己的本分,就是不知命。

  《王**嘉言录》中告诉人们:“人有三命,一天命、二宿命、三阴命。”

  什么是天命呢?与生俱有的即是天命。什么是与生俱有的呢?事物的存在形式和名称即是。例如一个人生来就是人,那么人道的基本规律和法度,纲常伦理,就是人的天命。再比如,一个人在家中被唤做儿子、闺女,那么这个人在家庭和父母方面的天命就是孝;相反,一个人在家中被唤做爹、妈,那么这个人在儿女方面的天命就是抚养和教育。一国的理和一家的理是相同的,各个部门和各个行业都是一样,人们怕自己丢了天命,就要时时听别人管自己叫什么,看自己扮演着什么角色,自己尽到了相应的义务和责任没有。这些我在《黄帝经讲义-人的本分》中有详细的论述,大家可以下载收看。

  一个人能够恪守自己的本分,可算是守住了天命。如何算是守本分呢?公门中人秉公执法,不贪赃,不徇私;制造业不搞假冒伪劣;为臣的尽忠,为子的尽孝;也就是说,每个人都把道义和职责放在前面,就是守本分。相反,人们做事不尽职尽责,名不符实,表里不一,就是不本分,不本分就是丢天命。

  何谓宿命?就是人的知识、能力、钱财,其体现在人的家庭、儿女、亲属、工作、事业、身份、地位上。

  何谓阴命?就是人的禀性,其体现在贪嗔痴,及各种的不良嗜好和不良习气上。

  王**先生说:“以天命用事的必好,以宿命用事的必坏,以阴命用事的必灭。”又云:“现今的人只知用阴命,重宿命,不知道长天命。”又云:“学习技艺、多积钱财,都是长宿命。”,又云:“修德性是长天命”,又云:“以宿命为公益的长天命,以宿命为自己享受的长阴命。”又云:“天命大的宿命也不小,宿命大的阴命了不了。”

  通过以上论述可以得知,人们以私欲用事,就是长阴命;人们以天理道义用事,就是长天命。一个人的阴命一旦大过宿命和天命,必然会走向灭亡;一个人的宿命一旦大过天命,必然会招致灾祸。

  王**说:“只有长天命,是一定可以消阴命。现今的人,不是用阴命,就是重宿命,妄想命好,真是不会算命!”

  一个人自私自利,一生只知为自己的家庭、儿女做打算,就是长宿命、消天命。人们为了满足自己的欲望和享受,徇私舞弊,贪赃枉法,坑蒙拐骗,就是长阴命。

  天命主宰着宿命和阴命。人们以宿命和阴命用事,就是违天命,也就是逆天行事。如何知道一个人天命是不是长呢?一个人无论遇到什么样的逆境,经历什么样的打击和挫折,始终能够坚定自己的志向,不丧失自己的操守,保持乐观向上的精神,这种人的天命就长。一个人物质生活不缺,家庭也好,却整天烦恼忧闷,想自杀寻短见,这就是天命没有了。这种人必须改掉自身的缺点,为公益服务,才能够续命,命运才能够发生好转。

  因此说,看一个人现在干的事情和他的习气禀性,就能够预知他的未来;看一个社会群体的表现,就能够预知这个社会的未来;哪儿还用算呀。

  最后要说的是,人们要想掌握自己的命运,改变自己的命运,必须性命双修,“止宿命、消阴命、长天命”才行。

  注:请参阅《如何性命双修》一文。

写于:2008年05月23日

返回目录

 

Copyright © 2001-, All Rights Reserved. www.daode.org