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《东方阳熹言道录》

 

七十九、找者即是

作者:东方阳熹


《蔡志忠漫画·六祖坛经》

 

  云门文偃向心外寻找开悟见性的法门是必然的,此也是所有学佛修道者必走的路程。此不为过,也不可耻,因为没有生来的觉悟者。据经中记载,释迦牟尼佛也曾向心外寻求过解脱的方法。

  但是,我们无论向心外怎么找,怎么求,最终必须认识到自心上才行,否则,一生就算虚度了。

  睦州禅师故意把门关上,就是想让云门文偃自性自见。云门文偃不知找者即是,一连在门外苦等了三天,苦敲了三天门,直至最后被睦州禅师厉声呵责,并被门掩痛了脚,才顿悟本性。

  经云:“即心即佛”,“心外无别佛,心外无别魔。”。何谓开悟见性,认自本心,识自本性,见到自心佛而已。

  自心佛无相貌,无方所,取不得,舍不得,但思维运动,见闻觉知,无一不是自心佛起的作用。云门文偃是被门掩痛了脚,才知道疼痛的那个才是自性;俱胝门下的小和尚是被俱胝禅师斩断了手指,才顿悟虚空。因此说,学佛修道者唯有断除心外的驰求,断除名相上的执著,才能够开悟见性。

  可叹当今大多数学佛修道者都不知找者即是,骑驴找驴,总是不断的向外找,这个法师的经也听听,那个法师的光盘也看看,这个网站也溜溜,那个网站也瞧瞧。真是浪费时间!不见本站首页上的“心外无真偈”是怎么说的吗:网网打尽都漏尽,站站停停总迷心,有缘遇到无字经,方知心外无有真。

  何谓无字经?无字无相者是;如何才能见到无字经?见者即是!

写于:2008年06月17日

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