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什么叫伤天害理?

作者:东方阳熹

 

  一天,一位同学对我说:“我保证将来一定做个好人,决不做伤天害理的事。”

  我说:“看来我要拜你为师了呀。”

  “何出此言呢?”

  “因为我不能保证自己做到的事情,你能够保证做到呀。”

  “这有什么难的?”

  “你先说说,什么叫伤天害理吧。”我说。

  “杀人放火,毁佛谤法,违反法律,违背纲常伦理……”他列举了一大堆伤天害理的事情。

  “我和你理解的不太一样。”我说,“你说的这些大道理,不免太宽泛了,既不容易施行,也不容易被人理解,到头来恐怕难以做到呀。”

  “那你说呢?”

  “我认为对不起人,就是对不起天;对不起良心,就是伤天害理呀。”

  “你说得详细点……”

  ……

  世人迷失了大道,不知道人是自然的产物,人心就是天心,人道就是天道,人言就是天言,人助就是天助的道理,所以常常会造罪呀。

  我们敬人,不就是敬天吗?我们爱人,不就是爱天吗?我们惜物,不就是惜天吗?我们顺人,不就是顺天吗?我们孝亲,不就是孝天吗?我们赞美一个人的德行,不就是赞美上天吗?反过来说,我们欺人,不就是欺天吗?我们慢人,不就是慢天吗?我们伤害人,不就是伤害上天吗?我们出于嫉妒,诋毁他人,不就是诋毁上天吗?我们对不起人,不就是对不起天吗?我们对不起那些爱护过我们,帮助过我们,有恩于我们的人,甚至恩将仇报,不就是伤天害理吗?

  我们这些私欲障蔽,迷失心性的人,对上天来说都是些不忠不孝的逆子呀。我们时时在造业,时时在造罪,却不觉不知呀。《地藏经》中说“南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。”当今读《地藏经》的人不少,可是全都当成功德诵了,真正理解的人,并不是很多呀。

  要说上天的真正孝子,恐怕只有圣人能够做到吧。舜帝被自己的父亲几番陷害,险些丧命,他不但没有怨恨之心,反而向上天祷告说:“我父亲不明白道理才会这么做,如果上天要降罪的话,就降在我的头上吧。”释迦牟尼佛被哥利王节节分身肢解,不但没有心生嗔恨,反而说,等我成佛,我先度你。耶稣对弟子说,人家打你的右脸,你就把自己的左脸也伸过去。这些圣人都是明白天理,对上天必恭必敬的最大孝子呀。

  俗话说:“百善孝为先”,一个人不懂得孝道,又怎么能够孝天呢?不孝天,又怎么能够回天呢?过去的皇上选用大臣,一定要从孝子中挑选,因为他们明白,一个连亲生父母都不孝敬的人,是无法效忠自己,效忠国家的。

  一些学佛者错以为大道离自己很遥远,死后才能够看到天,其实这些人不知,大道就在眼前,上天无所不在,无一物不是上天的体现呀。佛教导我们,要有平等心,要对众生普敬爱之……。我们这些学佛的人,对佛所说的话不能够真正理解,不能将大道理落实到日常起居之间,所以才难以做到呀。

东方阳熹
写于2007.11.18

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